Donne combattenti

Non solo Giovanna d'Arco o le amazzoni, le donne raramente portavano corazze e armi ma non per questo il loro ruolo é meno importante, anzi, la parte logistica é spesso determinante a lungo andare per un conflitto e le donne erano presenti proprio in quest'ottica. Potremmo paragonarle all'ormai obloseto compito di casalinga, mai abbastanza riconosciuto ma indispensabile per portare avanti la baracca

Donne negli eserciti svizzeri

Le donne erano una presenza familiare negli eserciti delle città svizzere del XV e dell'inizio del XVI secolo. Lo si può dedurre almeno dalle immagini delle grandi cronache scritte a Berna, Zurigo e Lucerna a partire dal 1470.

In marcia si trovano accanto agli zampognari e ai tamburini vicino agli alfieri, nell'accampamento si vedono come cuoche, lavandaie, che distribuiscono cibo e bevande, che ascoltano, occasionalmente insieme a un guerriero in una tenda o tra i cespugli mentre fanno sesso. Le donne appaiono anche mentre guidano il bestiame catturato, trasportano merci o sorvegliano il bottino; in un caso le giovani donne furono anche uccise quando cercarono di assaltare il castello di Schweighausen a Sundgau insieme alle loro amiche.

Un gruppo di uomini e donne voleva saccheggiare di propria iniziativa il castello di Schweighausen a Sundgau. Alcuni furono uccisi durante l'attacco.

Illustrazione della Cronaca di Berna di Diebold Schilling.

Anna zum Schneggen: Zurigo, 1512

Gli elenchi degli estratti comunali dimostrano che le donne facevano parte dell'estratto ufficiale - e quindi venivano pagate. La voce "due donne" compare a Zurigo nella prima parte degli elenchi, dopo i quadri e come parte delle persone responsabili delle infrastrutture (impiegati, corrieri, cuochi e panettieri, menestrelli, fabbri. orlatori ecc. - l'elenco è sempre bloccati dal boia). I nomi sono per lo più mancanti.

Ma nel 1512, "die zwe frowen Ursel und Magdalen" marciano al soldo della città verso l'Italia, e nel 1513, "Anna zum Schneggen" e "die ander frow, Itli Aperzeller" marciano con l'esercito zurighese verso Digione. Qui, per una volta, sappiamo qualcosa di più su una di queste donne: La Schneggen era la sala da bere riservata ai membri più prestigiosi del Constaffel e delle corporazioni - quindi probabilmente era la cameriera o la padrona di casa della sala ad andare in guerra per provvedere alle truppe zurighesi.

Le donne marciarono con gli eserciti della città, almeno fino alla Riforma.

Illustrazione nella Cronaca di Spiez di Diebold Schilling.

Donna con catena

Nel gennaio del 1443, in piena Guerra di Zurigo, Lucerna ispezionò le armature disponibili nelle case della città e dei distretti circostanti.

In questa città, l'obbligo di possedere armi protettive era legato alla casa. Questo spiega perché anche i bambini, i membri degli ordini religiosi e le donne, così come gli uomini adulti di rango laico, erano tenuti a presentare pezzi di armatura e a metterli a disposizione della città.

Di tanto in tanto, da questi "rotoli di armature" apprendiamo qualcosa di inaspettato: una delle famiglie "zu Luttermatt" (oggi il quartiere di Lützelmatt, a est della città vecchia) e "Meggenhorn" menzionò nel 1443 "alt Üstembergin, die Wahrsagerin". La donna presentò una catena della sua proprietà.

I fuggitivi abbandonano le loro armature. L'acquisto di armature era costoso. Le città scaricavano il costo sui loro cittadini ricchi e/o sulle corporazioni, per quanto possibile. Illustrazione della Cronaca di Berna di Diebold Schilling.

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