Siediti, mastica e medita

 Devo riconoscere che col passare del tempo il mio interesse, prima focalizzato solo ed unicamente sulla storia svizzera ed europea, si é allargato anche a materie parenti. Una di queste é l'etnografia: sono fermamente convinto che ogni cultura porta qualcosa di unico e prezioso con se, una filosofia di vita, tradizioni o anche semplici oggetti che li cateterizzano e che arricchiscono chi ne viene a contatto. È quindi con interesse che varco la porta del museo Rietberg a Zurigo alla scoperta delle comunità colombiane. 

La concezione del mondo

Nella visione del mondo di molti popoli indigeni delle Americhe, l'universo è composto da elementi interconnessi, tutti vivi. La comunicazione tra di loro non coinvolge necessariamente le parole. Si basa sul rispetto reciproco e sulla riflessione del pensiero.

Tra gli Arhuacos, la comunicazione avviene attraverso due piante coltivate: la foglia di coca e il cotone. Gli uomini si salutano senza parlare; il loro saluto consiste nello scambio di foglie di coca. Le donne filano e tessono il cotone, esprimendo i loro pensieri nei disegni che creano, in particolare nelle piccole borse che gli uomini portano sempre con sé per conservare le foglie di coca.

Il consumo di foglie di coca favorisce il processo di concentrazione e percezione. Inoltre, apre canali di comunicazione con le varie entità dell'universo, compresi gli antenati. Gli Arhuacos riflettono seduti su panche di legno. Questa modalità di riflessione è visibile anche nelle rappresentazioni in oro e ceramica di varie culture indigene della Colombia.

"Le nostre vite sono un modo per scrivere la storia. Dobbiamo preparare l'antenato che noi stessi diventeremo".

Mamo Camilo Izquierdo, capo Arhuaco

L'ezuama

L'ezuama è uno spazio sacro per lo scambio e la comunicazione. Il governatore della riserva indigena  vede quest'opera come una danza che si svolge in un ezuama. Lo scopo di questa danza è quello di curare vari aspetti del rapporto tra la comunità e la natura.

La scena mostra nove personaggi mascherati. Il padre del mondo dei morti, Jisé Wake, è chiamato a rimediare alle cariche negative. Mama Subaldsi e Mezhajuí sono i protettori dell'interno della Terra e del cibo, degli animali, degli insetti e della frutta. Mama Wake, il padre del Sole, stimola la positività in tutti gli esseri. Vediamo anche Mama Sugldsi, il padre dell'autorità, Nabukáka, il padre dei felini, Nansawi, il padre della nebbia, della neve e del comportamento sociale, Wajú Wake, il padre degli uccelli e Kagldulda Seshi, la Terra stessa.

Siediti

Sedersi è un invito a sincronizzare le nostre energie. La piccola panchina (banquito) favorisce la riflessione. Ti permette di chiarire ciò che non capisci. Ti invita a risolvere un problema che ti preoccupa.

Mastica

La coca è un elemento centrale della vita quotidiana e dei rituali di molte popolazioni indigene del Sud America. Gli uomini Arhuacos si riuniscono, si scambiano manciate di foglie di coca invece di stringersi la mano. Masticata con polvere di calce ricavata da conchiglie bruciate (il carbonato di calcio funge da catalizzatore), la coca è leggermente stimolante e favorisce la concentrazione e la riflessione, ma senza l'effetto narcotico della cocaina raffinata chimicamente.

Contenitore di lime (poporo), zucca con crosta e bastoncini di lime

Gli utensili essenziali per masticare la coca sono rimasti praticamente invariati da migliaia di anni: un sacchetto per le foglie essiccate, un poporo (contenente la polvere di conchiglie) e un bastoncino per mescolare la coca e la polvere in bocca.

Sinistra: Sacchetto per contenitore di lime (poporo) e foglie di coca

Destra: Contenitore per calce (poporo) modellato su una zucca

Per gli Arhuacos, le piante nutrono sia il corpo che lo spirito. La loro coltivazione e il loro consumo forniscono - o meglio presuppongono - una conoscenza estremamente precisa delle stesse. Alcune piante sono considerate particolarmente potenti: tabacco, coca, peperoncino, manioca e mais. Le piante che forniscono pigmenti per la pittura del corpo e le piante narcotiche, come lo yagé e l'ayahuasca, sono considerate doni di creature potenti o addirittura loro incarnazioni.

Le tabacchiere, decorate con bestie selvatiche e uccelli come ausilio spirituale, erano probabilmente destinate al consumo di tabacco allucinogeno. 

Le visioni che emergono negli stati di trance indotti dalle droghe sono particolarmente importanti per interpretare e guidare gli spiriti dell'universo, sia per curare o prevenire le malattie, sia per cacciare bene o per preservare la sicurezza della comunità.

Medita

In tutta la Colombia indigena si possono vedere figure maschili e femminili sedute, dall'aria pensierosa; alcune masticano foglie di coca, altre hanno gli occhi socchiusi come se fossero immerse nei loro pensieri. 

Conosciute come pensadores (pensatori), queste figure pensanti sono responsabili della comprensione dell'equilibrio del mondo e del suo mantenimento.

Meditazione Arhuaco

Spesso iniziamo a parlare di qualcosa senza averne il permesso. Violiamo molti spazi senza rendercene conto. Quindi, quello che faremo qui è darmi il permesso di affrontare l'argomento: devo iniziare purificando me stesso. Quindi, dove sono nato, dove vivo, cosa penso? Lascio andare tutta l'energia negativa che mi circonda.

Quale energia sto eliminando? Ho spesso pensieri negativi, comportamenti negativi e tutta questa negatività si accumula nel mio corpo, nella mia mente, nei miei pensieri, nella mia famiglia... Quindi come posso eliminare questa energia negativa in modo che tutto fili liscio? Diciamo che siamo vivi e respiriamo. Ma da dove proviene l'ossigeno di cui abbiamo bisogno per respirare? Ci sono degli esseri che lo rappresentano e se ne prendono cura: gli alberi. Ci permettono di respirare ogni giorno ed è per questo che i nostri pensieri fluiscono e viaggiano così tanto: perché gli alberi esistono. Noi non esisteremmo senza di loro, quindi dobbiamo prenderci cura anche degli alberi. Dobbiamo anche purificarli, dalle specie più piccole a quelle più grandi.

Un'altra energia di cui dobbiamo prenderci cura è quella che ci solleva e ci porta in giro: il vento, l'aria, ciò che respiriamo. Senza aria non saremmo vivi. Quando mostri tutte le opere di cui ti occupi, è in esse che risiede questo principio, è in esse che questo principio viene preservato. Quindi cosa facciamo? Purifichiamo il vento e con esso purifichiamo ciò che abbiamo conservato altrove.

Perché il vento ci guida, ci solleva, ci trasporta ed è grazie ad esso, come abbiamo detto prima, e al giusto ossigeno, alla giusta energia, che la corrente scorre. Si creano legami tra luoghi diversi, persone diverse e culture diverse, mentre un bene comune ci avvolge. Come tutti questi esseri a cui è stata affidata una missione, che svolgono qui nell'universo, il nostro compito è quello di prenderci cura di loro, di proteggerli e di vivere grazie a loro.

Ad esempio, il sole è una delle stelle che ha più energia per prendersi cura e guidare gli altri esseri; ma affinché questa stella non cambi, non perda calore o non si surriscaldi, dobbiamo prenderci cura di lei. Se permettiamo alle nostre trasgressioni di moltiplicarsi, si riscalderà ancora di più. Finché ce ne prenderemo cura, continuerà a fare del bene... Quindi dobbiamo anche liberarla da tutte le negatività. È grazie ad essa che il giorno esiste; senza di essa, questa energia essenziale sarebbe assente.

Attraverso questo lavoro, questa attività, essa vive, noi dipendiamo da essa e anche la nostra famiglia. Quindi, come possiamo purificarci? Come possiamo guarire? Includendo i bambini, i beni, le cose, la strada percorsa intorno a tutti questi elementi. Sto iniziando a farne parte, ma nel modo migliore possibile.

"Devi conoscere il dolore e la gioia delle altre creature prima di poterle capire".

Jaison Pérez Villafaña, anziano di Arhuaco

La famiglia allargata

La dicotomia occidentale tra natura e cultura, che distingue gli esseri umani da tutto il resto, nega la nostra comune ascendenza, il nostro spazio comune e i nostri bisogni comuni. Le conoscenze dei nativi americani insegnano che gli esseri umani sono solo una specie tra le tante che abitano questo mondo. Tutti gli esseri (piante, animali, fiumi, montagne) hanno una coscienza interiore che li rende persone di tipo diverso; l'unica differenza è il corpo esterno che abitano e quindi il punto di vista da cui loro e noi vediamo il mondo. 

Uccelli

"Nella cultura Kaggaba, gli uccelli erano originariamente esseri umani", spiega il capo Kaggaba Francisco Chimontero Nuibita. "Il loro padre Ziukukui voleva lasciare dei messaggeri per il popolo, così decise di trasformare alcune persone in uccelli. Mia nonna mi ha insegnato questo e mi ha spiegato che quando gli uccelli cantano stanno cercando di dirci qualcosa, quindi dovrei imparare a distinguere il canto di ogni uccello e i diversi messaggi che trasmettono.

Alcuni uccelli annunciano il momento migliore per raccogliere determinati frutti o l'arrivo di un visitatore. Altri cantano per indicarti la strada giusta o per avvertirti che hai perso la strada.

Materiali pregiati

I materiali apprezzati dagli indigeni colombiani sono quelli che si riferiscono ai processi e ai cicli della vita, come piume, conchiglie, denti di animali e argilla. L'argilla, ad esempio, è legata alla terra; la sua trasformazione in oggetti di ceramica attraverso l'uso del fuoco è simile alla gestazione e alla nascita.

Il quarzo, che è traslucido e sembra catturare la luce, viene utilizzato per connettersi con il pensiero creativo o per trattenerlo. Gli smeraldi non venivano mai lucidati ed erano apprezzati per il loro colore e la loro struttura esagonale piuttosto che per la loro trasparenza.

Piume

Per molte comunità indigene della Colombia, gli uccelli popolano il cielo e mantengono il legame con il mondo spirituale. Per questo motivo, le piume hanno proprietà magiche: quando un corpo umano viene ricoperto di piume, lo spirito diventa capace di volare.

Le piume permettono inoltre agli specialisti dei rituali di entrare in contatto con gli esseri soprannaturali e di sfruttarne i poteri. Gli sciamani hanno la capacità di lasciare il proprio corpo e volare nell'universo. Gli oggetti rituali ornati di piume collegano gli sciamani con i loro spiriti aiutanti e vengono utilizzati per curare le malattie.

Stele di San Agustín

Questa creatura, con le sue zanne e gli occhi spalancati, sorvegliava l'ingresso di una tomba megalitica nel sud della Colombia, in un sito noto come San Agustín. A San Agustín sono conservate più di 400 sculture in pietra, la maggior parte delle quali di dimensioni considerevoli, fino a sette metri di altezza. Realizzarle, trasportarle e sistemarle è stata un'impresa tecnica. La maggior parte delle sculture di San Agustín sono creature ibride che suggeriscono una transizione fluida tra uomini e animali.

Queste tombe e i loro guardiani potrebbero aver onorato, per conto della comunità, coloro che avevano legami con il soprannaturale; questa missione di grande rispetto non sembra essere stata accompagnata da privilegi materiali, almeno non in quel periodo.

Outro

Benché sia un ateo convinto, (credere nell'assenza di entità divine é comunque credere in qualcosa), mi affascina confrontarmi con i diversi popoli che venerano a loro modi i loro dei. Il messaggio di fondo é quello di fermarsi un attimo dalla nostra frenesia di tutti i giorni, di prendere il tempo per un break, il tempo per assumere uno stimolante chi ci aiuta a rilassarci o ad aprire ulteriormente la nostra mente e riflettere. Tornare all'origine, riflettere sull'esenziale, rigenerarsi.